Hebrew Bible Transliterated

De BIJBEL is meer dan een historische schat of een literaire klassieker die moet worden bewaard, bewonderd of toegejuicht. Het is meer dan een set documenten op basis waarvan talenten van geleerde mannen kunnen worden verheven.

De BIJBEL is de grootste van alle werken van de Schepper. Hij openbaart zijn geest, drukt zijn wil uit en manifesteert zijn kracht door middel van woorden die, naast vele andere doeleinden, de macht hebben om de dood weg te nemen en het leven en de onsterfelijkheid aan het licht te brengen van degenen die met geloof lezen.

Ga er niet vanuit dat de lezer die een boek in handen heeft dat de man had kunnen schrijven als hij dat wilde. Zijn prachtige eenheid en continuïteit, en zijn voorspellingen vervuld, tonen het transcendente en bovennatuurlijke karakter van het Werk.

Weet aan de andere kant dat het geen boek is dat de mens had willen schrijven als hij kon, omdat hij consequent tegen hem spreekt en zonder respect voor mensen, tegen hem getuigt, zijn rebellies, perversies en mislukkingen vertoont.

Als we met onze volwassen geest daarentegen geloven dat we leven op een planeet die door God is vleesgemaakt, dan zijn de woorden die Hij zegt zo belangrijk dat het, als we de kostbare tekst overwegen, onmogelijk zal zijn om abstract from the Book confronteert kwesties die de grenzen van onze tijdelijke ruimte overschrijden.

Geconfronteerd met deze realiteit, niet degene die doet alsof, maar die nederig de Exacte Auteur wil vertalen, moet ipso facto de beperkingen en nutteloosheid erkennen van het vertrouwen op menselijke disciplines, en erkennen dat, net als met de ALL-KRACHTIGE het is niet mogelijk om ijdele herhalingen te benaderen, noch vóór zijn WOORD is het mogelijk om het te doen met de openhartigheid van een liberale geest, alsof het zou worden behandeld met prolegomena en commentaren van woordenboeken of encyclopedieën.

Niet doen; voor het Boek moet men met berouwvolle geest, hart gemaakte henna en verslagen houding benaderen; met eenvoudig geloof en blote voeten, schoon van de wereldse modder van menselijke filosofieën, omdat in dit specifieke geval niet de lezer het Boek beoordeelt, maar het Boek de lezer.